Внемли, о великий! Именно состояние недеяния – вот моя природа. Я не действую: поскольку для меня изна-чально всё совершено, само моё бытие есть недеяние. Поскольку это моя природа, в её отношении нет вопроса о совершении или несовершении действий.

«Природа природы» – это естественное состояние без исправлений. О Саттваваджра. не пытайся исправить этот ум. чистый и совершенный, который исправить нельзя! Исправляя его, ты будешь исправлять меня, источник. Всё бытие – это только моя природа.

Внемли, о великий! Сущность моя неизменна: созер-цать – значит пытаться исправить её и изменить. Я из-начально самосовершенен: [попытка] достичь меня с по-мощью усилий будет [попыткой) исправления. Но про-движением [по пути] меня не достичь, поиском – не найти, упражнением – не очистить.

Не имей обо мне воззрения – я не объект! Не иди – ко мне нет пути! Не очищай – я не знаю препятствий! Я не пребываю нигде и ко мне нельзя обратить ум. Меня не втиснуть в понятия и не помыслить.

Все воспринимаемые явления – это лишь моя сущ-ность. Кто их отвергает или препятствует им. три каль-пы не встретит меня, источник, поскольку то, что отвер-гается, – сама моя природа.

(44. Глава о том. что великое совершенство не прине-сёт плодов тем, кто непригоден. 145.7 146,7)

Всевышний Источник

Кунджед Гъялпо Основная тантра Дзогчен Сэмдэ

Чогьял Намкай Норбу Адриано Клементе